FRAUEN-ILMIHAL
Einband: Gebunden
Papiertyp: Buchpapier
Format: Normal
Seitenzahl: 496
Druckjahr: 2006
Maße: 17x24,5 cm
ÖNSÖZ
Der Erhabene Allah (cc) hat die Religion des Islams als die letzte und vollkommenste Religion der Menschheit gesandt. In unserer Religion gibt es keine Unterscheidung von Farbe, Sprache, Rasse oder Stamm – ebenso wenig gibt es eine Unterscheidung zwischen Mann und Frau. Allah (cc) sagt: „Ich habe die Dschinn und die Menschen nur erschaffen, damit sie Mir dienen.“ Das bedeutet: zu dienen heißt, seine Pflichten als Diener zu erfüllen und überall und unter allen Bedingungen nach den Geboten und Verboten Allahs (cc) zu handeln.
Einer der wichtigsten Abschnitte im Leben eines Menschen innerhalb seiner Dienerschaft zu Allah ist die Ehe. Unsere Religion misst der Ehe große Bedeutung bei. Eine glückliche Ehe führt dazu, dass sowohl das Diesseits als auch das Jenseits der Menschen in Frieden und Zufriedenheit verläuft. Daher ist eine harmonische Ehe die Grundlage für Glück in beiden Welten.
„Ob Mann oder Frau – wer Gutes tut und gläubig ist, dem werden Wir gewiss ein schönes Leben gewähren und ihn für seine Taten reich belohnen.“ (Sure Nahl, 16/97)
Deshalb ist die Ehe ein Bereich, der in unserer Religion die Frau schützt, ihr Wert und Ansehen verleiht und den Allah (cc) für die Muslime erlaubt und empfohlen hat.
Zu den wichtigsten Themen unserer Zeit gehört die Ehe. Eine Familie zu gründen, Kinder zu erziehen und Frieden sowie Glück im Familienleben herzustellen, sind Anliegen, die jede Gesellschaft zuerst behandelt. Wissenschaftler, Philosophen und bedeutende Persönlichkeiten haben sich seit jeher bemüht, für diese Fragen Lösungen zu finden.
FRAUEN-ILMIHAL
Wenn die Beziehungen innerhalb der Familie nicht ausgewogen und gerecht geregelt werden, oder wenn Störungen auftreten, leiden Menschen oft sehr lange darunter.
Solange die Natur und die Schöpfungsweise von Mann und Frau nicht in all ihren Aspekten betrachtet und verstanden werden, ist es nicht möglich, dieses Thema zu lösen – ja nicht einmal sein Wesen zu erfassen. Denn der Mensch ist mit seinem Körperbau, seinen Interessen, Fähigkeiten, Bedürfnissen, Neigungen, Leidenschaften und mit seiner ständigen Interaktion mit seiner Umwelt ein kleines Abbild eines großen Universums. Kann der Mensch die Wahrheit seiner eigenen Existenz nicht richtig begreifen, kann er auch seine Beziehungen zu seinen Mitmenschen und zur Welt nicht ausgewogen und gerecht gestalten.
Trotz all der wissenschaftlichen Entdeckungen ist deutlich, dass der Mensch die Natur des Menschen nicht vollkommen begreifen konnte und daher auch die sozialen Beziehungen nicht richtig ordnen kann. Selbst westliche Gesellschaften beginnen diese Tatsache einzugestehen.
Die Frau – als Ehefrau und Mutter – hat die Aufgabe, das Fortbestehen der Menschheit zu sichern. Dennoch wurde sie über lange Zeit wie eine Sklavin behandelt, als wertlose Ware betrachtet, ihrer Rechte beraubt, zum Symbol von Sünde und Schande gemacht und ihre Würde mit Füßen getreten. Andererseits wurde die Frau derart idealisiert und überhöht, dass wegen ihr unzählige Verfehlungen, moralische Verwirrungen und Ausschweifungen entstanden; sie wurde zu einem Objekt sexueller Begierden und niedriger Instinkte. In beiden Fällen wurde die Frau erniedrigt, missachtet und ausgebeutet.
Mit Beginn des westlichen Fortschritts wurden Bewegungen ins Leben gerufen, die vorgaben, Frauen seien den Männern völlig gleichgestellt und müssten dieselben Rechte erhalten. Doch das eigentliche Ziel war nicht Gleichberechtigung, sondern ein neuer Weg, die Frau auszunutzen. Die propagierte „Freiheit der Frau“ und feministische Ideologien erschütterten die Familienstruktur, die Grundlage jeder Gesellschaft. Das ungehemmte Zusammensein von Männern und Frauen, der Anstieg sittlicher Verfehlungen und aller Arten sexueller Freizügigkeit führten zu moralischem Verfall.
Der prunkvolle, bunte, glänzende und zügellose Lebensstil westlicher Gesellschaften hat viele Muslime geblendet. Menschen, die fern ihrer religiösen und moralischen Werte aufwuchsen, begannen den Westen blind zu imitieren und verfielen diesem trügerischen Glanz.
Seit Beginn des 20. Jahrhunderts haben sich Schamlosigkeit, moralische Grenzenlosigkeit und Nacktheit sowohl im Westen als auch in der muslimischen Welt verbreitet und viele religiöse und kulturelle Traditionen verdrängt. Infolgedessen entstand eine Generation, die ihren eigenen Werten entfremdet ist und den Westen nachahmt. Daraufhin wurde begonnen, das Bild der „muslimischen Frau“ westlich zu formen.
Um die jüngsten islamischen Erneuerungsbewegungen zu bremsen, begannen Kräfte, die dem Islam gegenüberstehen, das Thema „Die Stellung der Frau im Islam“ zu instrumentalisieren.
Sowohl östliche als auch westliche Autoren stellten dieses Thema verzerrt dar und verbreiteten falsche Vorstellungen über den Islam.
Viele Menschen, die in den Medien schreiben, kennen sich nicht mit religiösem Wissen aus, äußern dennoch lautstark ihre Meinungen. Einige Autoren präsentieren ihre persönlichen Gedanken sogar so, als wären sie islamische Gebote.
Nach ihnen sei die muslimische Frau unterdrückt, enterbt, entrechtet, eingesperrt, minderwertig und geistig schwach – und die Schuld dafür liege beim Islam.
Viele Gelehrte der islamischen Welt haben darauf umfangreiche Werke verfasst, um Muslime zu warnen und die wahre Stellung, den Wert und die Rechte der Frau im Islam zu erklären.
Auch wir haben – so gut wir konnten – die relevanten Werke muslimischer wie westlicher Autoren geprüft und versucht, das Thema in all seinen Aspekten mit Belegen darzulegen.
Wenn wir den Muslimen auch nur ein wenig Nutzen bringen können, empfinden wir große Freude. Trotz unseres Bemühens wird es sicherlich Fehler geben.
Wir bitten Allah (cc) um Vergebung für unsere Fehler und Sünden. Die Mühe ist von uns, der Erfolg von Allah (cc).
INHALTSVERZEICHNIS
FRAUEN-ILMIHAL
Önsöz 5
1. KAPITEL
Die Notwendigkeit, dass Frauen religiöse Rechtsfragen lernen 9
Die Bedeutung und Tugend des Fiqh 10
Der Zweck und die Weisheit der Schöpfung des Menschen 10
„Wer ist dein Herr?“ 11
Allah (cc) wird am Jüngsten Tag fragen 12
Die Schöpfung des Menschen 13
2. KAPITEL
DIE FRAU, DIE EHE UND DAS FAMILIENLEBEN IN VORISLAMISCHEN ZEITEN 15
Die Frau vor dem Islam 15
Die Frau im alten Persien 15
Die Frau in Babylon 16
Die Frau im alten China 16
Die Frau bei den Juden 16
Die Frau im alten Indien 16
Die Frau in der griechischen Antike 17
Die Frau in der römischen Zivilisation 19
Die Frau im Christentum und im christlichen Europa 21
Die Frau im vorislamischen Arabien 23
Die Frau in der westlichen Zivilisation 23
Gleichheit zwischen Mann und Frau 24
Die wirtschaftliche Unabhängigkeit der Frau 27
Freier Umgang zwischen Männern und Frauen 28
3. KAPITEL
DIE FRAU UND DIE FAMILIE IM ISLAM 31
Die Familie im Islam 31
Die Rechte der Frau im Islam 33
Freundlich und sanft zu Frauen sein 33
Gewalt gegen Frauen vermeiden 34
Auch Frauen sollen ihre Männer nicht belästigen 35
Das Verbot, Frauen und Kinder zu töten 35
Frau und Wissen 35
Zwei Stufen in der religiösen Bildung der Frau 35
Unterricht, den der Prophet (sav) Frauen widmete 36
Die Familie als Grundlage des Glücks 37
Eigenschaften der Frau, die man heiraten sollte 43
Eigenschaften des Mannes, den man heiraten sollte 47
Bereiche, in denen Mann und Frau unterschiedliche Pflichten haben 52
Erbrecht 52
Zeugenschaft 53
Große Sünden im Alltag 54
4. KAPITEL
GEGENSEITIGE PFLICHTEN DER FAMILIENMITGLIEDER 57
Pflichten der Eltern 57
Den Kindern eine gute Ehe ermöglichen 57
Hilfe beim Aufbau eines Haushalts 60
Pflichten des Mannes in der Familie 61
Pflichten der Frau in der Familie 81
Pflichten der Kinder gegenüber den Eltern 90
Pflichten gegenüber Verwandten und Nachbarn 94
5. KAPITEL
DAS KIND UND SEINE ERZIEHUNG IN DER FAMILIE 101
Die Bedeutung der Kindererziehung 101
Phasen der Kindererziehung 102
Erziehung während der Schwangerschaft 102
Erziehung nach der Geburt 103
Erste Nahrung 103
Schöne Namensgebung 104
Adhan ins Ohr sprechen 105
Opfertier für das Kind 105
Erziehung nach der Stillzeit 106
Gute Erziehungsmethoden 109
Gemeinsames Handeln der Eltern 112
Negative Faktoren in der Erziehung 112
Schlechtes Umfeld 112
Disziplinlosigkeit 113
Die Tugend, ein Mädchen zu erziehen 114
6. KAPITEL
EHE UND IHRE FOLGEN 115
Was ist eine Ehe? 115
Ermutigung zur Ehe 115
Ziel ist ein harmonisches Miteinander – Scheidung als letzter Ausweg 117
Vor der Eheschließung 117
Verlobung 118
Ehefähigkeit 118
Reife – Pubertät 119
Vormundschaft bei der Ehe 119
Recht des Vormunds zur Einwilligung 120
Gleichwertigkeit der Ehepartner 120
Frauen, die dauerhaft haram zu heiraten sind 121
Frauen, die aufgrund von Verwandtschaft haram sind 121
Ehehindernis aufgrund der Religion 123
Dreifache Scheidung 123
Mehr als vier Frauen 124
Eher mit einer verheirateten Frau verboten 124
Frau mit laufender Wartzeit (Idda) 124
Ehevertrag 124
Bedingungen für einen gültigen Ehevertrag 125
Bedingte Ehe 125
Arten der Ehe 126
Pflichten des Mannes gegenüber der Frau 126
Pflichten der Frau gegenüber dem Mann 127
Gemeinsame Pflichten 129
Ungültige Eheformen 129
Ungültige (batil) Ehe 130
Zurückgehaltene und nicht verbindliche Ehe 130
Regeln zur Zweisamkeit (Halwa) 130
Mut’a-Ehe 131
Ergebnisse der gültigen Ehe 132
Brautgabe (Mahr) 132
Eigentum und Zeitpunkt des Mehr 132
Mehr-i Misil / Mehr-i Müsemma 132–133
Unterhaltspflicht 133–134
7. KAPITEL
DAS ENDE DER EHE 145
Scheidung (Talâq) 145
Definition von Talâq 145
Unterschied zwischen Talâq und Auflösung 145
Stellung der Scheidung im Islam 146
Weisheit der Scheidungserlaubnis 146
Fähigkeit zur Scheidung 148
Scheidung unter Zwang 148
Scheidung im Rausch 148
Scheidung im Zorn 149
Scheidung des Kranken 149
Scherzhafte Scheidung 149
Arten der Scheidung 149
Khul’ 150
Gerichtliche Auflösung 151
Krankheit und Mängel 151
Entzug des Unterhalts 152
Schlechtes Verhalten 152
Folgen der Scheidung 153–154
Wartzeit (Idda) 155
Trauerzeit 157
8. KAPITEL
GEBURT UND IHRE FOLGEN 159
Abstammung 159–160
Pflege und Erziehung des Kindes (Hidâne) 160–162
Stillen 162
Unterhalt 163
Erbrecht 163–164
9. KAPITEL
BEDECKUNG UND NACKTHEIT 167
Psychologische Perspektive 167–175
Soziologische Perspektive 177–180
Erziehung und Kleidung 180–183
Ökonomische Perspektive 182–186
Auswirkungen auf die Gesellschaft 189–191
Modernisierung und Kleidung 194–196
10. KAPITEL
BEDECKUNG IM ISLAM 199
Rechtsgrundlagen 199–201
Bedeckung vor Mahram-Verwandten 203
Regeln für das Ausgehen 204
Mischung der Geschlechter 204–207
Ziele und Vorteile der Bedeckung 209–218
11. KAPITEL
DAS SEXUALLEBEN 221
Unzucht im Islam 221–223
Eheliche Beziehungen 227
Verbotene sexuelle Beziehungen 227–230
12. KAPITEL
DIE PROBLEME DER ARBEITENDEN FRAU 233
Bedeckungsproblem 233
Pflichten der Frau & Herausforderungen 234
Politische Rechte 236
13. KAPITEL
MEHREHE (POLYGAMIE) 239
Mehrere Ehefrauen 239–245
14. KAPITEL
GEBURTENKONTROLLE 257
Religiöse Urteile 257–258
Folgen 260–272
Abtreibungsregeln 271–276
15. KAPITEL
Glaube und Islam 277–280
Die Engel 283–284
Die Propheten 285–288
Die heiligen Bücher 289–291
Jenseitsglaube 291–295
16. KAPITEL
Das Leben des Propheten (sav) 297–320
17. KAPITEL
Die Ehen des Propheten (sav) 321–346
18. KAPITEL
Familienleben des Propheten (sav) 351
19. KAPITEL
Reinigung (Tahâret) 357–359
20. KAPITEL
Die rituelle Waschung (Wudu) 361–366
21. KAPITEL
Ganzkörperwaschung (Ghusl) 369–374
22. KAPITEL
Tayammum 375–379
23. KAPITEL
Frauenbezogene Regelungen 381–392
24. KAPITEL
Gebet 395–426
25. KAPITEL
Ablauf der Gebete 427–435
26. KAPITEL
Fasten 437–444
27. KAPITEL
Zakat 445–457
28. KAPITEL
Fitre 459–460
29. KAPITEL
Hadsch und Umrah 461–476
30. KAPITEL
Opferfest (Kurban) 477–480
